见没有人反对，执行主编目光如炬，声音越来越清晰，语气也愈加肯定：“我认为，陆大师的书，不该用千篇一律的印刷体，就该是这样的字才对！”
  这很独特，他知道。
  这个想法也非常奇怪，他也知道。
  但是当他看到这本书稿之后，这个念头就一直盘踞在他脑海里，挥之不去！
  世间或许有千万种字体，但唯有陆子安的亲笔，方才配得上他的文字，他的画！
  陆子安没有说话。
  总编也久久不能言语。
  一直低着头的社长慢慢抬起头来，眼底精光一闪而逝，忽地阖书而赞：“好主意！”
  仔细想想，好像确实是这样！
  已经看过了最合适的，在脑海里用任何字体来进行更替，也无法达到眼前这般效果。
  三人一拍即合：“虽然有些难度，但我们会努力印刷出最好的效果的！”
  陆子安对印刷并不太了解，自然是无可无不可：“都行，可以，没关系。”
  于是这事就算是这么敲定下来，加上有官方的支持，印刷马上便能提上日程。
  但是陆子安万万没想到的是，什么都准备好了，序言却遇到了些许阻碍。
  很多文学大佬都联系他，想要帮他写序。
  同时官方自然也听到了消息，安排工作人员和他接洽商议是否要安排人给他写序的事宜。
  第569章 四时有明法而不仪
  这还只是表面的，私底下找陆爸，想约陆子安出来谈序言的人不知有多少。
  陆爸顶着陆妈谴责的眼神，理直气壮：“虽然他们找了我，但是我都没答应的。”
  毕竟，他太极打的贼六！
  “但是子安你也得好好想一下。”陆妈神色凝重：“人怕出名猪怕壮，你这事处理得好就好，不好的话怕是会招闲话的。”
  僧多粥少，应了谁都会得罪其他人。
  陆子安真没想过这个问题，他略一沉吟，倒也不觉得这是什么大事：“如果真是要写序的话，我不会选任何人。”
  “为什么？”陆爸陆妈都有些惊讶。
  陆子安的想法非常直接：“因为序言是为了让人们能够初步了解到关于我的一些想法以及写这本书的初衷，没有谁，比我自己更清楚我是在写一本什么样的书。”
  “这么说的话，倒也有点道理……”陆爸微微皱着眉思索着：“但是你现在写的话，来得及么？”
  “来得及的。”
  事实上，当确定要写自序以后，陆子安已经在心里勾勒出了序言的大概内容。
  他想把关于这套书的初衷写出来，当然，也包括他即将做的事情。
  而在此之前，他需要做一件已经搁浅很久的事情。
  时隔多日之后，陆子安终于再一次打开了直播。
  他提前三个小时在微博说了一声，大概准备了些材料后，按时打开了直播间。
  直播间里一片欢腾，人数实打实的有近三万。
  “大家好，好久不见。”陆子安打开后，刚问了声好，弹幕瞬间占满了屏幕。
  【老公看我看我！我好想你啊！】
  【爱你一万年！求翻牌！】
  【你个男的翻啥牌，反正我是第一个说的！你们都在我下面排队吧！哼叽！】
  【哟，你第一啊，好了不起哦，蔺相如徒以口舌为劳而位居我上？】
  【我为赵将，有攻城野战之大功！】
  【哈哈哈神经病啊你们，那还有诸葛亮舌战群儒呢！】
  【……突然无法直视我的语文书了。】
  陆子安笑了笑，等弹幕渐渐少了些，才继续道：“当然，这么久没见，我也不能让大家失望，今天我准备的是一件比较有意思的作品……”
  所有弹幕突然停了下来。
  大师出品，必属精品。
  陆子安的作品，每一件都不会重复，如今他又会给他们什么惊喜呢？
  并没有什么卖关子，也没有太多无意义的动作。
  陆子安在工作台前坐了下来，拖过来一箱子。
  听着那动静，就知道箱子很沉。
  陆子安取了几块材料上来，一边拿刻刀进行初步的处理，一边慢慢地道：“在制作之前，我想和大家介绍一下我国的二十四节气。《周礼》中有记载：日南则景短多暑，日北则景长多寒，日东则景夕多风，日西则景朝多阴。这，就是我们二十四节气最初的轮廓。”
  二十四节气……
  众人陷入了沉思。
  “事实上，在此之前，我写了一篇申请，经上级批准，我国已经向联合国教科文组织申报了二十四节气的申遗。”陆子安轻描淡写，说出了这番让人惊讶至极的话，他却依然神色淡然：“二十四节气，将天文、物候、农事和民俗完美结合，千百年来一直被我国人民所沿用，这是我们的重要“索引”和宝贵财富。”
  他声音平静而和缓，手上动作却没有停顿半分。
  刻刀流畅而自然地从玉料上轻轻划过，清刀无痕，指腹轻轻一抚，便能感受到玉质温润。
  不过寥寥几刀，一颗圆润的玉球便已经在他掌心轻轻滚动。
  看到这一幕，电脑前的卓老爷子都不禁轻轻地吸了口气：“我怎么感觉，这子安的技艺，又增进了……”
  曾经以为金银错，便是陆子安玉雕技艺的巅峰，却不料他从来都不会停下脚步。
  经过了游艺悟道的洗礼，陆子安技艺更见精进。
  他挑选的玉料，不全是羊脂玉，有些甚至有杂色，但更多的是纯净的玉料。
  各种颜色都有，有些甚至外表粗砺，只在裂处隐约可见其中的耀眼光芒。
  陆子安对众人的惊讶并不知情，他轻轻在玉料上刮了一下，眼底带着一丝宠溺：“二十四节气是我国时间框架的一部分，古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，再细分出七十二物候，使生产生活与自然结合得非常紧密，而这对于人们的文化认同和国家凝聚力，具有极为重要的意义。”
  很多人对二十四节气，只停留在大概知道一些比较重要的节气名字上。
  对于它的具体划分和代表意义，并不是特别了解。
  因此，除了一些赞美和无意义的水弹幕内容，也有一些人提出了异议。
  【恕我直言，我可能记不住这个，毕竟，这对我来说没什么太大的意义。】
  【是啊，陆大师也说了，这节气是有益于生产生活的，但我们一般都是用阳历。】
  【我倒是过阴历生日，但节气好像也不是阴历吧？】
  每做出一个玉球，然后拿材料的当口，陆子安都会看一看屏幕上的内容。
  看了这些话，他倒也不生气。
  他暂缓了手上的事情，微微沉吟着道：“庄子在《知北游》里说：“天地有大美而不言，四时有明法而不仪，万物有成理而不说。”天地的大美、四时的序列、万物的枯荣，都是自然的伟力所致，非人为所能改变。二十四节气，不仅仅是一个华夏古代极具价值的天文历法体系，更重要的，是它背后的社会价值。”
  二十四节气，始于战国时期，后面经历无数朝代，一步步细化，最终才有了如今的二十四节气。
  陆子安边做边解说的时候，许多人都开始了疯狂的查资料典籍。
  原来，看似简单的一个节气，里面竟蕴含了这么多的神奇知识。
  就像有些人提出的问题一样：为什么节气作为农历，却又跟公历对应得那么好，比如清明总在4月5日？
  为什么有时看新闻报节气不止有日期，还精确到分秒？
  为什么有时觉得24节气挺准有时又不准？
  一切疑问，都随着慢慢的了解而逐渐被解答。
  阳历就是太阳历，而阴历则是月亮历，两者根据太阳和月亮的变化而修订。
  而节气，则是阴阳合历。
  它既是阳历，也有阴历的一部分，取二者之长，弃二者之短。
  它是华夏古人数千年智慧的结晶！
  了解得越多，也就越感慨。
  在当年，没有任何辅助工具，只能用无比粗陋的圭表测影来记载时间，古人竟然也能琢磨出节气划分，当真是，太奇妙了！
  当然，在感慨的同时，人们也依然非常关注陆子安的作品。
  随着时间的推移，桌上的玉球越来越多。
  他们有了一些很有意思的发现：这些玉球，有大有小，有圆有扁，甚至有的还只是薄薄一片。
  这究竟是些什么呀？
  无数弹幕都发出了疑惑，陆子安却始终只是浅笑着：“剧透的话，就没有意思了，往下看吧！”
  直播间人数越来越多，后来的并不知道前面发生了什么事，只觉得陆子安削了一桌的玉球很是奇怪。
  正在很多人都充满好奇的时候，陆子安搬上来一块完整的玉料。
  第570章 沧海一粟
  如果是平时，人们的注意力都会放在这玉料的质感上。
  但在此时此刻，在陆子安的刻刀落于玉料表面的时候，所有人的目光都落于刀尖，恍惚竟忘了身在何处。
  如果你有幸见过这样的刀法，如果你能够亲眼看到这般精美而细致的创作。
  你不会注意到刻刀有多么锋利，也会将这玉料的价值不菲抛在脑后——就像此时直播间里直逼三十万的观众，心神完全被执刀的手所吸引。