李好问只要稍许联系一下张义潮的前后态度，便能明白这位白天的时候应当是有所隐瞒。
  于是李好问带上了秋宇、章平和直接目击者卓来，四人一起出门，径直去了张义潮的节度使府。
  张义潮听闻李好问一行人夤夜来访，衣冠都还未整理妥当，便匆匆出来相见。
  李好问伸手便拖出刑天的历史影像给他看，请他解释。张义潮那张脸顿时便红一阵白一阵的。
  是的，自从今年春天起，沙州一带便时不时会有没有头的人出现。本地城中和城外的人都有见过，时常有消息报到府里来。但我们没有证据，没法儿向李司丞解释。所以，所以
  张义潮如今被天子封为河西节度使，节制十州，是此地最有权势的人，可是他在诡务司这些比他年轻的人面前，依旧感到压力山大。
  世人都有私心，张义潮知道大唐天子喜欢听好话，怕有这种谣言传到天子耳中，认为沙州此地不祥，令归唐之事再生破折。所以见到李好问之时便隐瞒了此事，见到李好问时只用蚩尤血之事来搪塞。
  话说蚩尤血的成因，张义潮也知道是前日里多雨，雨水浸到了铁矿的矿脉。
  然而这长得形如刑天之人频频在沙州城中出现，才是令他头疼无比的。
  好较李司丞得知，本地故老相传，刑天被皇帝斩首之后，却有繁衍后代，生出了一个部族，整个部族都是无首之人，被称为无首民。
  无首民?
  是的，相传因为肢体残缺，因此整个部族都被流放至玉门关外蛮荒之地。久而久之，我等有首之人也渐渐忘记了有这样一族，尽管让他们在不知名的荒野中自生自灭。
  就我所知，历年来本地百姓极少遇见无首民，只是城外修葺石窟的画匠和石匠偶尔能遇见一两个。
  但不知为何，今岁自元日之后，遇到无首民的机会突然就多了起来。不止是城外和往来商路上，甚至城内也时不时会遇到。
  原本想着他们没有胆子侵扰天子所遣之人的宿地，所以没有事先告知
  这张义潮絮絮叨叨说了一大堆，尽是在拐弯抹角地向李好问解释，他为什么事先隐瞒。
  可是他万万不会想到：自己眼前的这一群人，既没有把大唐天子放在眼里，也从不将朝廷脸面看得有多重。
  他们唯一关心的，莫过于这些无首民突然频繁出现的原因。
  李好问好奇地问：张节度，你确定，是今年元日之后，无首民突然开始频繁出现的?
  张义潮努力回想了一下，道：确切地说，是初六之后。
  李好问皱了一下眉头。
  他记得很清楚：正月初六，女娲得到了那枚太岁。
  第 177 章
  从节度使府回来之后, 李好问自己盘算了一下，他在敦煌城中总共有三件重要的公事：
  第一是去查看那口涌出蚩尤血的水井。
  第二是去察访那些曾经见过无首民的人，问清楚他们在什么时间, 什么地点见过什么样的无首民，发生了什么尝试分析出这些异族出现的原因。
  第三件事是去寻找敦煌城内的吐火罗人, 向他们打听有关圣子的消息。
  最后, 他还有一件非常想做的私事：去看一眼尚在营建中的莫高窟。
  敦煌莫高窟自从五胡乱华时已开始逐步开凿，在南北朝时已初具规模。隋唐时, 由于丝绸之路的贸易兴盛，敦煌的地位日益凸显，而莫高窟也进入全盛时期。
  安史之乱后，敦煌为吐蕃所占。吐蕃赞普也是佛门信众，因此并未干涉莫高窟的发展。倒是因为距离中原王朝太过遥远，莫高窟避开了武宗时的会昌法难, 并在张义潮率河西十州归唐之后继续发展，直至元代才渐渐衰落。
  李好问的想法是, 若这时去参观莫高窟, 应该能看到隋唐及之前的大部分洞窟, 甚至还能去看一看后来名噪一时的敦煌藏经洞。
  作为一名穿唐的考古学生, 李好问无比渴望能够见证这个时代的莫高窟，这个机会他绝不能错过。
  虽然他有些许私心，但案子还是要好好查。
  李好问便将诡务司的人分作了两队：一部分人由秋宇带队, 去察访城中那些曾经见过无首民的人。这队里有卓来和章平, 河西军那边大概会把张淮深和李好威都派过去帮忙。
  由秋宇带队，而且没有叶小楼这么个成天抬杠的家伙, 李好问判断这队应该是稳妥的。
  另一队则是他自己带上了李贺和叶小楼。
  叶小楼昨夜睡死了没赶上见到院里出现的无首民，今早听说了便死活不信, 直到李好问给他看了历史影像才没话说了。李好问索性不让他去秋宇那队捣乱。
  至于吴飞白，这家伙最近迷上了天女魃送给李好问的那只圆脸鸡，成天喂食，一人一鸟嘀嘀咕咕。李好问便索性留他和老王头看家。
  李好问一行人先去了那口涌出蚩尤血的水井，亲眼看了看从地底涌出的鲜红色卤水，有问了几个熟悉地方的老人。
  这几个老人答说附近确实有铁矿山，但是矿山地势较高。除非下大雨或是下雨的时间比较久，那边山上的水不会流到城南边来。因此他们以前也极少见到这井的卤水变颜色。