益多自然是一口答应下来，不过他本身就只是个十八岁的青年，他和赤松德赞是一母同胞，在赤松德赞继位后备受重用。
  益多在逻些城有贤名的名声，但是尚结赞协助赤松德赞政变，彻底剿灭反佛派贵族，夺走了益多的名声。
  尚结赞本来就只比益多年长一点，益多觉得尚结赞不过是靠着王后姐姐上位，对他更加不服气。
  这一路上，益多经常喊圆通学习佛法，经过几次的接触，圆通发现了益多对尚结赞的小情绪。
  白林军一路急行，距离弥敢城已经不远了，益多接到了尚结赞写给白林军的信，说在金城遇到了大唐妖法的阻挡，催促白林军快点行军。
  接到了信之后，益多更是火冒三丈，他将贴着红色羽毛的加急军情仍在地上，又忍不住用脚踩了几下。
  正好圆通也在账中向益多讲述佛法，冷冷的看益多发泄完毕，圆通这才说道：
  “赞普钟今日有军情，贫僧告退了。”
  赞普钟就是赞普的弟弟，不过和南诏王那种认的弟弟不同，益多是赤松德赞的亲弟弟。
  “上师留步！”
  益多心中仿佛火在烧，在圆通一路上的煽风点火之下，他对尚结赞本就非常不满。
  如今收到这一封命令式的书信，更是点燃了他心中的怒火。
  将信递给圆通，圆通和尚立刻说道：“此乃军情，贫僧不方便看。”
  “本赞普钟让你看，你就看。”
  圆通迅速看完了之后，口诵佛号说道：
  “阿弥陀佛，大军出征之前，尊师莲花生上师在桑耶寺做法，为西征大军祈福，按理说不该被大唐邪法所侵。”
  益多来了兴趣，连忙问道：“可大军被大唐邪法所阻，这又是为何？”
  圆通装神弄鬼的双手合十，口呼佛号说道：
  “阿弥陀佛，佛门只渡有缘人，无德无福之人，无福消受佛法庇护，怕不是……”
  “怕不是什么？”
  圆通怪里怪气的说道：“这汉人有句话，将乃一军之主，主将最重。”
  益多立刻点头。
  圆通继续说道：“怕是前方领兵之人无德无福，受不住上师的护佑佛法，善哉善哉。”
  听到圆通的解释，益多立刻说道：“大师说的没错！这尚结赞就是无德无福之人！是他受不住佛法庇护，这才让大军受阻！可恶！”
  等到益多攻击尚结赞的时候，圆通又闭上嘴，当做没有听见的样子。
  益多发泄完毕，接着问道：“我军马上就要到弥敢城了，可赞普让我听从尚结赞的指挥，若是遇上大唐妖法怎么办？我军会不会被尚结赞连累？也失了上师的佛法庇护？”
  益多原本对佛法也是不屑一顾的，跟着赤松德赞推行佛法，也只是政治表演罢了。
  但是一方面莲花生大师确实是一名令人钦佩的高僧，佛理精深又极具有人格魅力，益多在听了几次莲花生讲法之后，对莲花生大师充满了敬意。
  这一路上，圆通不断地给益多将一些佛教的小故事，又用咒水（掺了药）救治了不少士兵，益多更加相信佛教了。
  听说唐军会用妖术，益多本能的求助身边的圆通。
  圆通不动声色，他闭口不语，盘腿打坐，口中诵念佛经。
  益多也连忙闭上嘴，等了一炷香的时间，圆通这才说道：
  “赞普钟到了营地，只要不进大论的营寨，就不会被大论的气运连累。”
  “我军单独扎营，就能保证上师的赐福还在，免受大唐妖法所侵。”
  听到圆通的话，益多大喜过望。
  佛教就是要比苯教好啊！祈福做法都不用杀人的！
  圆通要是说些需要复杂的仪式，益多反倒是将信将疑，但是圆通给出的解决之法并不复杂，只是让益多不要进尚结赞大营，另外在前线扎营罢了。
  反正益多也不想要去拜见尚结赞，他也打定了主意不准备听从尚结赞的指挥。
  圆通的话反而给他了一个不听从赞普命令，拒绝尚结赞统领的理由。
  益多打发信使回去，又故意拖拖拉拉，终于在月中抵达了前线。
  而此时薛虎的军队也距离金城不远了。
  第六百五十四章 爆竹
  益多抵达前线之后，果然和圆通建议的那样，不去尚结赞的大营拜见他，而是在尚结赞的营地边上另外设置了一个营地。
  听到消息的尚结赞先是一愣，接着愤怒的说道：“赞普出征前授予我主帅一职，益多小儿竟然违抗军令不来议事，来人啊！持我的将令把益多押过来！”
  手下连忙拦住了尚结赞说道：
  “大论！益多是赞普钟，是赞普最喜爱的亲弟弟，他带领的是赞普直属的白林军，若是冲进去抓他，怕是没办法向赞普交代啊。”
  尚结赞冷静下来，益多的身份确实敏感，而白林军的军权，可是要比益多的身份还敏感。
  之所以赤松德赞要派益多来带领白林军，说白了还是不放心将这支赞普直属的力量交给尚结赞使用。
  尚结赞也明白这个道理，发泄了火气之后，他对传令信使说道：
  “告诉益多，不来议事可以，但是不可擅自行动，要听从本大论的命令。”
  等到信使离开，尚结赞愤怒的抽出配剑，一剑砍断了桌角。