晚唐浮生 第1011节
作者:
孤独麦客 更新:2023-12-04 20:54 字数:4070
其一是做成肥皂,但没人会。
其二是作为高级润滑油。鲸油、海豹油都是质地优良的润滑油,此时有用处,但用处不是很大,未来可以想想办法。
鲸皮的用处工匠们当然也很清楚。
事实上他们早就开始加工了。先盐藏一段时间,待回到北平府,他们还会浸水令其恢复鲜皮状态,接下来步骤和羊毛、皮革脱脂一样,浸入碱水(使用盐湖中采得的纯碱)中,再用刀刮掉皮内层表面残留的脂肪、残肉等物质,然后取出削匀、压油、清洗,重复数次……
总之和传统的皮革鞣制没有本质的区别。
鞣制完毕的鲸鱼皮大概厚两三毫米左右,可以做皮甲,防护能力极佳。
也可以做水靠、雨衣、雨鞋等。鲸皮雨鞋防水性能极佳,且在酷寒环境下不会变形断裂,是非常高品质的皮革。一条鲸的皮革,做个一两千甚至两三千双雨鞋不成问题。
少府工匠们知道的用处就这么多了,但《最高指示》的内容相当“离谱”:第一件事就是问有没有鲸须,如果有,制成乳罩,作用、形状如下……如果有剩余,再制一些裙子,型制如下……
当然邵树德并没有把所有东西都写进去,因为他知道此时的技术水平有限。
比如鲸内脏的利用——鲸肝及一些内脏可以制成鱼肝油。
鲸的内脏中含有非常丰富的维生素a、维生素d,制成的鱼肝油制剂可以当做营养保健品甚至药品来使用,给年幼需要补充这些维生素的小孩们服用,价值非常巨大。而鲸内脏中的一些特殊部分,如胸腺、脑垂体、甲状腺等,按理是可以用来制药的,因为这些里面都可以提取二十多种激素。
不过,没有相应的技术水平,一切都白费。邵圣让人将内脏取回来,看看能不能吃。
哦,还不能忘了尾鳍和肠子。
鲸的尾鳍硕大无比,且肉质鲜美。内务府的人已经将其取走,御厨按照《最高指示》,将其按照肉质纹理切成细丝状,再用烫水浸烫个几遍,待其冷却后加入一些调料佐拌,做成凉菜。
肠子给了司农寺。圣人心情愉悦地画下了鲸肠套子的形状,嘱咐司农寺可以将其套在牲畜的xx上,然后按摩其……收取那啥。
理论上来说,这种人工授精的方式,虽然成功率低了一点,但还是可以大大加快育种的速度——懂的都懂。
这么一看,这条可怜的长须鲸真的被拆得七零八落,浑身都被利用了,竟无多少浪费。
对比下中世纪欧洲人的海上捕鲸,毕尔巴鄂人从大船上下来,乘坐独木舟靠近体态慵懒、缓缓游动的鲸,用长矛将其杀死,割完鲸脂后就走,任鲸的尸体漂浮在海面上。
简直是无法原谅的巨大浪费!
折芳霭很快穿戴好了胸罩,并且重新换了一条裙子。
月娘、鹃娘、苏氏等人仔细看着。嗯,好像挺拔了许多,配上华丽的凤裙,怪好看的。
折芳霭微微有些不适应。但想到这是夫君特意给他制作的,顿时喜上眉梢,再也不肯脱下了。
“皇后,御厨在外面等着,带来了一些肉脯和鱼翅……”苏氏又提醒道。
“一起吃吧。”折芳霭愉快地说道:“此物贵在稀罕,陆上可没有。”
苏氏赶忙出去吩咐。
月娘、鹃娘二人对视一眼,她们都看得出来,皇后的心情非常之好。官家真是好手段,取悦女人的本事当真无人能及。官家身边的那些野女人也真是好运气,皇后多半不会和她们计较了。
御厨很快将菜端了上来,还配了一些酒。
几个女人受宠若惊地与皇后坐在一起,说说笑笑,一直吃到了晚间。
天色将暗之时,鲸油蜡烛被点了起来。
火光特别明亮,远超一般蜡烛。而且没有太多的异味,看样子非常耐烧。听闻晋人石崇就喜用这种蜡烛,非常奢侈,也不知道他从哪得到的。
“方才听你这么一说,方知大鱼浑身是宝。”折芳霭看着明亮的烛火,感叹道:“偶得一条便有如此用处。五万多斤肉,简直如山一般高。若一年能捕得数十条,真是……”
“皇后不如与陛下说一下,遣平海军出海捕鲸。”月娘提议道。
折芳霭看了她一眼,笑容消失,语重心长地说道:“此事却有些关碍。你是天家儿媳,一举一动都有人盯着。出海捕鲸,谈何容易!你可知鲸在何处?海上风浪无情,若出海漂个数十日,依然没找到鲸,自己却陷于危险之中,船覆人亡,外人说起来,都是天家的错。届时御史清流弹劾,圣人也很烦心。”
“母亲,媳知错了。”月娘慌忙说道。
折芳霭点了点头,此事算是揭过,然后又笑道:“鲸须还有一些,月娘、鹃娘你们分一下吧,可找能工巧匠打制。鲸油蜡烛,你们也分一些,我这里却用不了许多。”
“是。”二人惊喜应下。
“别忘了赵贵妃那一份。”折芳霭又叮嘱道。
“是。”月娘早就想送一些给自家夫君的亲娘了,此时见皇后允准,欣然应下。
第007章 塑造
出德州之后,车驾直趋沧州,然后北上幽州,全程约八百里。按照目前的行进速度,大概四月中旬即可抵达北平府。
邵贼还有一个月的逍遥时间。
寒食节这天,他翻阅了一下军报:定州经过长期围困,已到山穷水尽的地步,不断有士兵缒城而下,出奔投降。
这不仅仅是因为各路兵马攻打不休,同时也是因为城内军士意识到很可能没人来救他们了,彻底浇灭了心中最后一丝侥幸。
定州之外,还有一个十分重要的消息:据“传闻”,李克用病倒了。原因大概是接连不断有人投降,不少还是他曾经非常信重的义子,心中气不顺,郁结于胸,一下子病倒了。
邵树德得知后,脸上的表情堪比哈克听闻前首相死了。
他不敢怠慢,立刻让听望司的人,不惜一切代价打探,一定要得到切实的消息。
同时十分难过,于是唤萧十五娘入交泰宫献舞。
十五娘在长春节上为邵圣献舞,一举成名。本来以为可以常常入宫献艺了,没想到圣人就好像忘了她这个人的存在,没有任何动静。
直到今日,她都准备返回洛阳了,终于得到召唤,自然喜出望外。
来到交泰殿后,令她意外的是,那个名叫萧重袞的契丹少女也在。
两人一个十四岁,一个十三岁,年岁相仿,互相看不顺眼,颇有些别苗头的意味。
邵树德慵懒地半躺在胡床之上,储氏、余庐睹姑二女一左一右,为他端茶递点心。
余庐睹姑已经怀孕六七个月,挺着个大肚子,有些吃力。
而储氏那次为了救张惠,结果就出事了,把自己肚子给摇大了,现在小腹微微凸起,已然孕育了生命。
“唐玄宗那会的宫廷装啊……”邵树德看着二女的装束,有些奇怪她们不约而同的选择。
萧十五娘一身大红色,短上衣、宽袖、高腰,彩缎制成的腰带紧紧束着曳地长裙,颇有几分雍容华贵的味道。
萧重袞则是绿色襦裙,轻纱雪肤,前胸半露,小巧可爱。但邵树德觉得她不太会选衣服,那俩小馒头比去年也大不了多少,有什么可露的?
“陛下!”二女至殿中站定,一齐行礼。
“脱!”邵树德突然说道。
二女一愣,有些迟疑。
“脱!”邵树德重复了一遍。
二女不敢怠慢,悉悉索索脱起了衣物,红唇轻抿,俏脸通红。
邵树德不喊停,两人也不敢停,直到脱无可脱,定在了那里,手都没处放。
数名女史拿来了两套衣物。在邵树德示意下,给二女换上。
十五娘、萧重袞二人看着一紫、一白两套裙装,大为惊讶。尤其是那带有裙撑的大裙子,更是颠覆了她们的认知。
还好,自唐以来,中原百姓对外来文化、物品的接受度就很高。什么胡服、胡食、胡舞、胡琴等,都慢慢融入了自己的文化之中,并进一步发展,最终成了自己民族独特的文化。
这两套长裙虽然样式怪异,但唐人女子连男装都经常穿,夏国妇人就扭扭捏捏么?
在女史的帮助下,两人很快换好了衣服。
邵树德从胡床上起身,走了下来,慢慢欣赏。
其实风格差异还是蛮大的。
大夏宫廷女装承自前唐。而唐代女装的风格,是有其独特的文化背景和审美意识的。
比如唐宫廷女装的一大特点就是洒脱、飘逸,这与当时强烈的道教文化不无关系。
有唐一代,道教的影响实在太大了,这从很多人取名就可以看得出来,带“仙”的不要太多。
另外就是根植于传统儒家思想的审美:抽象、写意,服装宽大,自由垂落,讲究意境和神韵——不仅是服装,绘画、书法上面也非常讲究这个。
简单来说就是:洒脱、飘逸、写意,衣袂飘飘,裙带飞舞,讲究意境美、韵律美,给人充足的想象空间。
但邵树德整来的两套裙装,其实有很浓重的写实风格了。
裙装整体很修身,凸显身材,注重形体的塑造。尤其是那条带有裙撑的长裙,像一朵盛开的牡丹花,极为华丽。
唐装与人体之间的空间很宽大,裙腰很高,遮蔽了身材,跳舞时随人体产生有节奏的动态变化——抽象风格。
这套服装与人体之间的空间是严格规定好的,腰束得很细,追求极致的自然身材——写实风格。
一个时期的人的精神内核,是会影响到其文化的方方面面的,这点毋庸置疑。
如果你崇尚的是出世、飘逸,那么就会得到飘飘欲仙的风格。
如果你崇尚的是入世、写实,那么就会得到性感自然的风格。
正如至今还在编订的新朝雅乐,大夏的精神内核是什么,这个基调最好要定下——这些东西看似多余,其实一直在都在潜移默化中影响着一个时期的人的追求。
“妆容擦掉。”邵树德走到十五娘面前,道:“朕知前唐之时妆容以怪为美,但朕早看不下去了,以后自然点。”
萧十五娘连忙伸手去擦。
“发饰可以简朴一点。”邵树德又走到萧重袞身前,看着上面镶嵌着琥珀、珍珠、宝珠的花簪,道:“大夏新朝,不尚奢靡,即便是宫中,这些也太过了一些。”
说完,他又回到了胡床之上,道:“跳吧。”
两女有些发愣。
尤其是萧十五娘,她是有自己的艺术理解的,穿上了这身较为修身的裙装,以前学的那些舞蹈风格就不搭了,跳起来会很别扭。
“不要紧,按照你自己的理解来。哪怕现编一段舞,都可以。”邵树德鼓励道。
萧重袞艺术细胞不行。邵树德见她面红耳赤,挥挥手让她退到一边,继续看着十五娘。
十五娘迟疑了一会,真的自编自导,跳起了一段她现场改的胡旋舞。
邵树德眼睛一亮,赞道:“会挑!”
胡旋舞从西域传入,天宝年间风靡朝野,可见当时中原百姓对外来文化的接受度、包容度是非常高的。
好的、美的东西,我们欣赏、学习,化为己用,推陈出新,发扬光大。
没有太多门户之见。哪怕是西域小国的东西,只要真的美、真的漂亮,他们就懂得欣赏、喜爱,不会鄙视,没有太多的傲慢。
十五娘的舞姿一开始还有些生涩,有些不太连贯,但在渐渐适应之后,她越来越自信,仿佛与身上的紫色长裙融为一体。