枪刃还在抖动，发出嗡嗡响声。
  弓箭的分量与长枪无法相比，却撼动长枪，让长枪剧烈颤抖，可以想象薛仁贵的弓箭蕴含的力道。
  薛仁贵连发十一箭，这员猛将挥舞长枪，长枪发出虎啸声，连续拍飞夺命连环箭。
  铛铛铛！
  只见在半空中兵器碰撞产生的火花一闪而逝，足足响了十一次。
  对方全部拦下！
  薛仁贵十一箭都无法突破对方的防御，于是没有必要继续耗费体力攻击，而是一脸严肃地打量对方。
  对方可以拦住十一箭，不一定代表武力高于薛仁贵，但有一点可以确信，那就是对方的武力至少不会差薛仁贵太多。
  “我竟然没死？”
  李克用还以为自己被薛仁贵盯上，必死无疑，不曾想出现一个连他都没有见过武将，救下了他的性命。
  李存勖说道：“你做得很好，我们速退。”
  拦下薛仁贵的猛将点头，护着李克用、李存勖父子退走。
  李克用诧异：“此人是你的部将？为何我从未见过？”
  “此人是孩儿的护卫指挥使，昨日才来投靠孩儿。”
  “原来如此。吾儿果然有大帝之资。”
  李克用知道皇帝身边一般都有一员凶猛的禁军大将，这员猛将就是李存勖的护卫大将。
  李克用得到李存勖的援军，逃至玉璧城北边的大营。
  张华看着李克用、李存勖离开，在推测保住了李存勖的护卫大将是什么来历。
  虽然李克用在李存勖的舍命相救下离开，但李克用的南营被攻破，几十个唐军将校战死或者被俘虏，李克用折损数万兵马和乡勇，南营攻城兵器毁于一旦。
  不仅如此，李克用在南营囤积的几十万石的粮草，也尽数被张华获得。
  李克用的唐军蒙受如此损失，已经不可能再继续攻打坚固的玉璧城。
  张华解玉璧之围，目的已经达成。
  张华进入玉璧城，发现玉璧城南面城墙坍塌，地面沟壑纵横，到处是烧焦的痕迹，还有许多尸体来不及掩埋，可以体会到玉璧城大战的惨烈。
  “北府军主力阵亡六千、低阶兵马阵亡两万五千人。”
  谢玄说出玉璧城损失的兵力，不免心痛。
  北府军这样的精锐兵种，为了守住玉璧城，都因此阵亡了六千人，低阶兵种损失数量更多。
  “相比之下，李克用的损失更大，一年半载，估计无法继续进攻玉璧。我要平关东，后方不能出事，因此有必要亲自回来一趟，重创李克用。”
  张华粗略估计，李克用强攻玉璧城和遭到袭击产生的损失，不下于十万之数。
  另外，李克用损失几十万石粮食。
  如此损失，没有一年半载，李克用缓不过来。
  “你们设法打探为李存勖效力的护卫猛将的来历。”
  张华招来几个夜不收百户，要求他们打探拦住薛仁贵射杀李克用的那一员猛将。
  在此之前，张华的情报，完全没有那员猛将的资料。
  连锦衣卫、夜不收都打听不到对方的情报，有可能是此人刚刚投靠李存勖不久。
  军师王守仁却在张华派出夜不收之前，根据张华的描述，有了推断：“此人可能是后唐庄宗李存勖的护卫指挥使夏鲁奇。此人曾为保护李存勖，手杀百余人，还曾经活捉王彦章，可谓是绝世猛将。”
  “活捉王彦章的男人？”
  张华听王守仁这般分析，倒是越想越有可能。
  王守仁是明朝人，知道五代十国的人物。
  在李存勖身边担任护卫，又能拦住薛仁贵箭术的人，就只有夏鲁奇了。
  这可是一个史书上记载的百人斩，连骁勇善战的王铁枪都被此人活捉，夏鲁奇无疑是绝世猛将之一。
  “李亚子有夏鲁奇护卫，这般说来，刺杀李亚子，并不可行。”
  张华考虑过使用刺客这种方式，铲除十三太保之中用兵能力最强的李存勖。
  但既然李存勖有绝世猛将担任护卫，那么就不必派人白白去送死了。
  第二百九十五章 墨家与名家
  长安城，人口达到了二十万，以至于在城墙外面，又形成了新的市坊。
  三教九流之徒，随处可见，河东运盐的马车，川蜀运茶的骡车，以长安城为最终目的地。
  诸子百家也在长安城树立门派，扩大自己流派的影响力。
  诸子百家最强盛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、家、纵横家、兵家、医家等主要流派。
  其中人数最多的是儒家，每个朝代都有经学大师，这些经学大师，又形成不同的流派，还有一些儒家后人，伪造儒学经典，用圣人的话来立论。
  程朱理学和陆王心学，甚至更早董仲舒上策汉武帝，罢黜百家，独尊儒术，与先秦的儒学已经大相径庭。
  墨家弟子也在与长安城买下宅邸，作为墨家在长安城的分部。
  墨家作为“士”和“工匠”结合而成的学术团体，不仅研究自然哲学，还研究自然科学，尤其是古代机械。
  不少墨家弟子都是制造军械的专家。
  如果说长安城的士人支持是儒家，那么长安城的工匠支持的是墨家。
  长安城墨家的首领正在讲学时，一个墨家弟子进来禀报：“先生，名家公孙龙求见。”
  “公孙龙又来找麻烦了。”
  墨家分部首领不由头疼。
  公孙龙是诸子百家之中名家的代表人物，也是有名的诡辩家，专门找儒家、墨家等人麻烦。
  此时公孙龙上门，多半是为了让他难堪。
  “先生里面请。”
  墨家弟子领着一人进来，那人见到墨家首领，说道：“今日我欲与尔辩论‘白马非马’。”
  ……
  张华在解除玉璧城之围后，率领一队轻骑兵，返回长安城，探望花木兰等人。
  鸦儿军损失惨重，白袍史敬思突围而出，与李克用汇合。
  李克用带着残兵，与李存勖退回晋州。
  张华秘密经过长安城的朱雀街时，发现有上千人聚集在一座府邸前方，车水马龙，道路为之堵塞。
  “是否要末将带兵驱逐他们？”
  吕玲绮发现这群闲人挡道，只要张华一声令下，就会带兵驱逐他们。
  “不急，我倒是好奇他们想要做什么。”
  张华来了兴趣。
  吕玲绮直接随手抓起一个士子，提到张华面前。
  士子见张华一群人披坚持锐，明显是将士，诚惶诚恐答道：“几位将军，这里是墨家在长安城设立的府邸，于此地招募弟子。名家要与墨家辩论，所以小人们都来旁观。”
  “墨家？”
  张华知道长安城充斥着三教九流之徒，墨家是其中一家。
  只是张华忙于征战和内政，对三教九流没有多少关注，不知不觉间，长安城已经云集了大量诸子百家流派的人物。
  “负责在此地开山立派的，可是墨子？”
  张华想到墨家的人物，第一反应是赫赫有名的墨子。
  士子答道：“并非墨子，不过，也差不多。这里啊，是墨子首徒禽滑厘在管事。而前来与禽滑厘辩论的乃是名家的公孙龙。小人是宋朝年间的举人，禽滑厘、公孙龙为战国大家，久闻大名，听说二人在此辩论，故特地前来一观先秦名家之风采。”
  “墨子首徒，还有公孙龙……”
  张华并不知道墨子还有一个名为禽滑厘的大徒弟。
  至于名家公孙龙的名气，要远远大于禽滑厘。
  公孙龙提出的理论“白马非马”，是有关逻辑学的辩题，在整个华夏历史上都相当之有名，张华也是知道的。
  在先秦，百家争鸣，诞生了不少有意思的思想流派，可以说是古华夏思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。
  禽滑厘，此人张华没有听闻，但既然是墨子的首徒，那么肯定从墨子那里学到了不少东西。
  “走，我们进去旁观。”
  张华既然碰上了这件事，心生好奇，于是带兵闯入墨家的宅院。
  普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王土。
  墨家弟子见是长安城的官兵，也不敢阻拦。
  墨子首徒禽滑厘，与名家大人物，公孙龙，对席而坐，一众墨家和名家弟子列席。
  在更外围，还有长安城的士子和好事之徒围观，甚至有人爬墙，也要一睹禽滑厘、公孙龙的真容。
  这可是两个先秦时代有名的大人物！
  公孙龙瞥见一队甲士出现，连兵家都介入，更加胸有成竹。
  公孙龙率先向禽滑厘发难：“白马非马，对否？”
  “果然是白马非马！”
  一众墨家弟子还有围观的众人，一片哗然，他们早已经猜到公孙龙要以“白马非马”这个辩题来刁难禽滑厘了。
  张华作壁上观，不嫌事大，饶有兴趣地旁观禽滑厘、公孙龙较量。
  张华作为后人，所处的时代，逻辑学已经相当完整，还可以用数学公式进行表达。